Ujian Praktik 2016 (9A-36)

-
SEDEKAH BUMI
ING DESA KEBOWAN

Para warga Dhusun Kebowan Kecamatan Winong, saben taun wontenake adicara adat, salah sawijine yaiku “Sedekah Bumi”. Para warga Dhusun Kebowan padha guyub rukun kumpul bareng ngramekake sedekah bumi.

Tujuwanipun dipun wontenake upacara sedekah bumi yaiku kangge awujud rasa syukur lan matursuwun sedaya warga desa dening rezeki kang sampun dipun limpahaken saha dedongo mugi-mugi desa Kebowan slamet, guyub rukun lan dipun tebihake saking pandeglug kang werna-werna.

Adicara “Sedekah Bumi” menika dipun wontenake ing dinten Rebo Wage tanggal 2 September 2015 lan dipun panggenake ing punden Dhusun Kebowan. Adicara dundum berkat saka kondhangan sedekah bumi kangge warga Dhusun Kebowan dados adicara rutinan saben taun sepisan. Berkat kang didundumake yaiku dhaharan kang digawe saka sega kanggo selametan kang kasebut ambengan. Ambengan kuwi kang diisi dening sekol lan tumisan kang werna-werna. Banjur didhahar sareng-sareng bakda dikondhangaken kanthi berjamaah. Kondhangan kuwi dipimpin moden dhusun, kang asmane Pak Abbas. Adicara sawise dundum ambengan yakuwi dipun wontenake pagelaran wayang kulit. Wayang kulit kuwi luwih kathah ditonton dening tiyang sepuh.  Tujuwan dipun wontenake pagelaran wayang kulit yakuwi kanggo maringi hiburan warga lan nglestarekake kesenian daerah.

Kangge taun 2015 iki, adicara “Sedekah Bumi” digawe luwih meriah katimbang taun-taun sadurunge. Adicara liyane yakuwi pagelaran kethoprak kang dipun wontenaken marang bapak kades Kebowan piyambak, yakuwi Bapak Mulyono. Pagelaran kuwi dipun wontenake sedalu muput, wiwit saking jam 20.00-02.00. kethoprak kang dipun wontenaken gadhah asma Kethoprak Siswa Budaya saking Pati. Kethoprak kuwi panci kethoprak kang kondhang lan kathah sanget ingkang padha remen. Para warga Dhusun Kebowan padha guyub rukun kumpul sareng-sareng ningali kethoprak kuwi. Kethoprak Siswa Budaya mundhut lakon “mendhut boyong”. Carita riingkese kethoprak kuwi yakuwi diwiwiti saking bupati Kadipaten Pati ingkang mungsuhan marang bupati saking kadipaten Serang amerga padha rebutan dhaerah Gendeng. Bupati Kadipaten Pati banjur dhawuh marang patihe supaya dipun wontenake sayembara, kang dhawuhe “”sinten mawon tiyange ingkang saged merjaya lan ngerek umbul-umbule Patih Bandung Serang bakal diaturi kaliyan bupati emas telung cawik”. Sanalika ana brandalan kang gadhah asma Lodang. Lodang saged merjaya Patih Bandung Serang lan dipun aturi emas telung cawik. Ing papan liya ing Desa Pondoan wonten saudagar ingkang sugih banget kang gadhah asma Krama Landa. Dheweke gadhah putri ingkang ayu sanget ingkang dipun paringi asma Sunarsih. Saking ayune sunarsih dheweke dados rerebutane bocah lanang. Bocah lanang ingkang setunggal duweni asma Sabuk Janur saka Desa Paying, dheweke kuwi putrane wong ora duwe. Sing kapindho duweni asma Rangga saking Desa Pondoan, dheweke kuwi putrane tiyang sugih. Lan sing katiga dipun gadhah asma Jamalludin saking Desa Pondoan, dheweke kuwi putrane brandalan kang kondhang saking Desa pondoan kuwi kanthi duweni asma Lodang. Amerga padha rerebutan kepingin duweni Sunarsih, Krama Landa gawe sayembara ingkang dhawuhe yaiku “ sinten mawong ingkang bisa mundhut Tombak Pancarrawe bakal tak dadekake mantu”. Sanalika tiyang tiga kuwi kondur lan menyang panggonane Tombak Pancarrawe kang ana ing Gunung Pati Ayam. Ananging ingkang dhateng rumiyen ing Gunung Pati Ayam among Sabuk Janur. Sanalika dhateng salebete guwa ing Gunung Pati Ayam, Sabuk Janur kepanggih marang ingkang jagi gua kuwi awujud pawongan wadon kalih. Sabuk  Janur arep tetembung kaliyan pawongan wadon kalih kuwi yen gadhah kekarepan mundhut Tombak Pancarrawe ingkang wonten ing salebeting gua kuwi. Ananging pawongan wadon kalih kuwi boten maringi Sabuk  Janur mundhut Tombak Pancarrawe, tiyang wadon kalih kuwi banjur perang karo Sabuk  Janur. Sabuk  Janur banjur perang karo wong wadon kalih kuwi. Sanajan among tiyang setunggal, Sabuk Janur saged merjaya tiyang wadon kalih. Sabuk  Janur banjur rawuh ing griyane Sunarsih. Sabuk Janur kaget deleng sampun wonten tiyang lanang liyane kang mbeta Tombak Pancarrawe. Amarga wonten tiyang kathah sing mbeta Tombak Pancarrawe, Krama Landa ncobo-ncobo gonta-ganti tombak kuwi. Tombak kang asli yen kenging kulit ngraosake gatel lan amung Sabuk Janur kang gadhahi tombak ingkang asli  lan Sabuk Janur dados mantune Krama Landa.

Kangge ngresiki desa saking sengkala lan bebaya kedah dipun wontenaken adicara sedekah bumi. Kayata warga dhusun Kebowan iki, kangge ngramekake adicara sedekah bumi para warga padha urunan kangge gawe berkat awujud rasa matur suwun warga marang Allah Swt.

Adicara sedekah bumi kuwi dipun wontenake saben taun ing wulan apit kangge nglestarekake paninggalane tiyang sepuh biyen.
Nami        : YUNITA ROHMAH
Kelas  : IX-A
Nomer : 36

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Crita Legenda Asal-usule Desa Sugihrejo Gabus Pati

-
Image
Asal-usul Desa Sugihrejo Sadurunge desa sugihrejo digawe wonten sekawan yaiku dukuh popoh, kinjeng, singghan, lan pakis. Pas iku onten pertempuran antarane dukuh popoh lan desa gabus ing pertempuran iku gunakake keris. ing petempuran onten masalah cilik yakuwi salah paham lan salah sijine wong dipupoh. Akeh wong seng mati,salah sijine mbah guder. Jasad mbah guder dimakamke ing sekitar retek,sehingga ngasi saiki diparingi asma retek guder. Perkara jerik payah mbah guder ngasi saiki diparingi asma dukuh popoh. Seteruse keris sing digunakke ing pertempuran iku disinggahke ing omah mbah slamet. Mbah slamet iku wong wadon sing dianggep sesepuh paling apek. Nganti saiki keris iku teseh lan makam mbah slamet dimakamke ing omahe. Saingga akhire disebut dukoh pasinggahan. Ing perjalanan bali, sekelompok wong sing ngembunyekke keris dihadang wong elek. Wong iku gunakake cemeti. Omah pas iku digawe soko pring,sehingga wong sing ono ing jero omah nginjen.seingga ngasi saiki disebut duku...
Read more

Asal-usulipun Desa SUNGGINGWARNO

-
Image
Wonten pawongan Serang tiang kalih asmanipun Patih Pejaringan kalian Banteng Suro ingkang ngemboro tekan pati. Patih Pejaringan lan Banteng Suro kepethok kaliyan Penggede Koripan lan Banteng Wareng, lajeng padha  tukaran dadi beri’an ning dheso tengberek lajeng sedo ing dheso Ronggo. Raden Sungging, Joro Ndiko Gandong lan Rujak Beling Ceprot Katan padha rebutan kaliyan Patih Kejalingan sehinggo podho perang. Rujak Beling diceprot sehingga mati, lan Patih Kedalingan mati wonten Kedalingan, sehingga Raden Sungging biso ngemboro luwih longgar. Jaman semono Joko Sungging meniko gadah griyo ing tengah alas sing sederhana. Joko Sungging niku pinter, bijaksana, lan seneng tetulung. Saben dinten Joko Sungging sregep ing saben kangge nyukupi kebutuhan kangge sedinane. Naliko enjing Joko Sungging arep tindak pados gawean ing Jeporo. Joko sungging mlampah ngantos dumugi Jepara, sawise dugi Jepara Joko Sungging angsal gawean ngukir.  Ning Jepara Joko Sungging nyambut gawe t...
Read more

Wayang RAMAYANA

-
Image
Ramayana mujudake epik, karya sastra Hindu paling tuwa ing India, nyritakake lelakone Sri Rama lan Dewi Sinta sarta perang tandhing antarane Sri Rama lumawan Rahwana (Prabu Dasamuka) kang dimenangake dening Sri Rama. Rerangken crita karajut kanthi endah nengsemake. Sawijining wiracarita dawa, 24.000 sloka (gurit) dumadi saka 7 bageyan kang sinebut kandha yaiku; Ayodhya Kandha sing isine nyaritakake kalairane para putra Ayodhya (Rama). Bala Kandha nyaritakake para putra Ayodhya nalika isih cilik lan pendhidhikane. Aranya Kandha nyaritakake lelakone Sang Rama lan Laksamana jroning ngamanake para Resi saka gangguan para raseksa. Kiskendha Kandha isinenyaritakake kerajaan kethek ing Guwa Kiskendha lan pambiyantune Sang Rama marang Sugriwa kanggo merjaya marang Subali. Pungkasane crita Sugriwa dadi abdine Sang Rama. Sundara Kandha nyaritakake pambangunane kreteg Situbanda tumuju negara Alengka kanthi ngerigake bala kethek. Yudha Kandha nyaritakake paprangan antarane Sang Ram...
Read more