Ujian Praktik 2016 (9A-29)

-
Pengalaman Wekdal TK 

Nalika semono wekdal kula tesih sekolah TK, kula gadhah pengalaman ingkang lucu. Wekdal menika kula gadhah rencang kang naminipun Yuliana. Yuliana kuwi mboten rencangipun kula bae nanging Yuliana nggih sedherekipun kula. Undanganipun  Ana ing dalem.

Caryosipun dipunwiwiti saking dinten selasa. Kula tesih emut kadadean kuwi. Panggonan kadadeanipun cariyos kuwi yaiku ing Taman ngarsa kelas. Wekdal meniku kula nembe mlebet kelas kula dipunkejot rencange kula yakuwi Ana. Lajeng kula kejot lan Ana nyuwun ngapura marang kula.” Yuni ,aku nyuwun ngapura nggih?”,ngendhikanipun Ana. Lajeng kula maringi ngapura marang Ana lan ngendhika,” Nggih mboten napa punapa kok.”

Enjingipun kula lan Ana arep tindhak sekolahan kang diterake Ibu kula lan Ana sesarengan jam 7. Ingkang sampun rawuh ing sekolah kula lan Ana lajeng mlebet ing kelas. Wekdal kula lan rencang – rencang kula padha damel gambaran ngagem gunting lan krayon. Ingkang arep mundhut krayon lan gunting ing kursi kang wonten lacinipun, gunting lan krayonnipun mboten wonten lajeng kula tinudhuh marang Ana ingkang sampun mundhut gunting lan krayonnipun kula. 

Sarampunge kuwi kula lan ana tukaran lan padha tudhuh pinudhuhan. Lajeng Ustadzah kang ngajar ing kelas dados panengah kadadean kuwi. sarampunge kuwi kula lan Ana padha muwun lan padha nesu ngatos pirang - pirang dinten. Lajeng kula dipun dherek ing dalemipun Ana tumuju sowan ing dalemipun Eyang kakung lan putri. Lajeng kula dipundangu Eyang kakung ngendikanipun,” Mbak Yuni sampun sekolah? Sekolahe pripun ? Lancar mboten pareng nakal nggih?”. Kula ngendhika ,“Nggih Eyang,nanging kala wingi kula tukaran kaleh Ana amarga gunting lan krayon kula ical Eyang lajeng kula tinuduh marang Ana amarga dheweke ingkang cakete kula.”

Kula dipunngendhikani Eyang amarga kadadean kuwi kula lan Ana kudu apikan maneh amarga mboten pareng tukaran dangu – dangu. Lajeng benjingipun kula nyuwun ngapura marang Ana lan Ana maringi kula ngapura. Ingkang wekdal meniko kula lan Ana dereng diparani lan kito ngentosi ibu’. Wekdallipun tesih dangu lajeng kula lan Ana wangsul sareng sareng.

Ingkang sampun rawuh ing kreteg caket sekolahan TK, kula lan Ana dolanan wadah bekal sekul dipundamel poto –potonan kula lan Ana ento- ento dados potograper kang sampun ahli. Wekdal tekan dalan kang alit kula lan Ana uninga ibu’ kula lan Ana lajeng kito ndelik ing caket selo kanggo mbangun griya. Lajeng kula lan Ana wangsul nanging ibu’ kula uninga seragamipun Ana. Lajeng Ana nyuwun pirsa marang kula ,“Yun ibu’ pundi nggih.” lajeng kula ngendhika ,” Duka?” Lajeng kula dikejotipun ibu’ saking wingking lan kito kejut amarga kuwi. Lajeng kula lan Ana wangsul sareng ibu’ lan dipundhutake jajan ing tokonipun Eyang. Sarampunge kuwi kito padha geguyon amarga kuwi .

Nami : Sri Wahyuni
Kelas : IX - A
No     : 29

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Crita Legenda Asal-usule Desa Sugihrejo Gabus Pati

-
Image
Asal-usul Desa Sugihrejo Sadurunge desa sugihrejo digawe wonten sekawan yaiku dukuh popoh, kinjeng, singghan, lan pakis. Pas iku onten pertempuran antarane dukuh popoh lan desa gabus ing pertempuran iku gunakake keris. ing petempuran onten masalah cilik yakuwi salah paham lan salah sijine wong dipupoh. Akeh wong seng mati,salah sijine mbah guder. Jasad mbah guder dimakamke ing sekitar retek,sehingga ngasi saiki diparingi asma retek guder. Perkara jerik payah mbah guder ngasi saiki diparingi asma dukuh popoh. Seteruse keris sing digunakke ing pertempuran iku disinggahke ing omah mbah slamet. Mbah slamet iku wong wadon sing dianggep sesepuh paling apek. Nganti saiki keris iku teseh lan makam mbah slamet dimakamke ing omahe. Saingga akhire disebut dukoh pasinggahan. Ing perjalanan bali, sekelompok wong sing ngembunyekke keris dihadang wong elek. Wong iku gunakake cemeti. Omah pas iku digawe soko pring,sehingga wong sing ono ing jero omah nginjen.seingga ngasi saiki disebut duku...
Read more

Asal-usulipun Desa SUNGGINGWARNO

-
Image
Wonten pawongan Serang tiang kalih asmanipun Patih Pejaringan kalian Banteng Suro ingkang ngemboro tekan pati. Patih Pejaringan lan Banteng Suro kepethok kaliyan Penggede Koripan lan Banteng Wareng, lajeng padha  tukaran dadi beri’an ning dheso tengberek lajeng sedo ing dheso Ronggo. Raden Sungging, Joro Ndiko Gandong lan Rujak Beling Ceprot Katan padha rebutan kaliyan Patih Kejalingan sehinggo podho perang. Rujak Beling diceprot sehingga mati, lan Patih Kedalingan mati wonten Kedalingan, sehingga Raden Sungging biso ngemboro luwih longgar. Jaman semono Joko Sungging meniko gadah griyo ing tengah alas sing sederhana. Joko Sungging niku pinter, bijaksana, lan seneng tetulung. Saben dinten Joko Sungging sregep ing saben kangge nyukupi kebutuhan kangge sedinane. Naliko enjing Joko Sungging arep tindak pados gawean ing Jeporo. Joko sungging mlampah ngantos dumugi Jepara, sawise dugi Jepara Joko Sungging angsal gawean ngukir.  Ning Jepara Joko Sungging nyambut gawe t...
Read more

Wayang RAMAYANA

-
Image
Ramayana mujudake epik, karya sastra Hindu paling tuwa ing India, nyritakake lelakone Sri Rama lan Dewi Sinta sarta perang tandhing antarane Sri Rama lumawan Rahwana (Prabu Dasamuka) kang dimenangake dening Sri Rama. Rerangken crita karajut kanthi endah nengsemake. Sawijining wiracarita dawa, 24.000 sloka (gurit) dumadi saka 7 bageyan kang sinebut kandha yaiku; Ayodhya Kandha sing isine nyaritakake kalairane para putra Ayodhya (Rama). Bala Kandha nyaritakake para putra Ayodhya nalika isih cilik lan pendhidhikane. Aranya Kandha nyaritakake lelakone Sang Rama lan Laksamana jroning ngamanake para Resi saka gangguan para raseksa. Kiskendha Kandha isinenyaritakake kerajaan kethek ing Guwa Kiskendha lan pambiyantune Sang Rama marang Sugriwa kanggo merjaya marang Subali. Pungkasane crita Sugriwa dadi abdine Sang Rama. Sundara Kandha nyaritakake pambangunane kreteg Situbanda tumuju negara Alengka kanthi ngerigake bala kethek. Yudha Kandha nyaritakake paprangan antarane Sang Ram...
Read more